Pipes et ornements
On trouve notamment de petites pipes, des bracelets et d’anciens ornements traditionnels.
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Objets traditionnels, textiles, pierres et créations artisanales racontent les savoir-faire de la province.
La réception de l’hôtel abrite également une boutique proposant un assortiment de produits artisanaux issus de la province de Ratanakiri.
Tissus des minorités, soies, T-shirts, pierres semi-précieuses montées ou non, objets décoratifs et pièces d’usage courant permettent de découvrir autrement les cultures et les traditions de la région.
Chaque objet témoigne d’un savoir-faire, d’une identité culturelle et d’une histoire propre aux peuples des hauts plateaux du nord-est du Cambodge.
Aujourd’hui, les Khmers Loeu portent beaucoup moins fréquemment leurs vêtements traditionnels.
Il est cependant encore possible de trouver quelques pagnes, couvertures, sampots et petites vestes confectionnés selon les savoir-faire traditionnels.
Ces pièces peuvent être chinées dans les villages, dans les échoppes de Banlung ou directement à la boutique des Terres Rouges.
La hotte traditionnelle est l’une des premières pièces d’artisanat que l’on remarque à Ratanakiri.
Elle accompagne tous les moments de la vie quotidienne des populations montagnardes, que l’on voit souvent déambuler en file indienne dans les rues, la pipe au bec et la hotte portée dans le dos.
Sa forme, sa taille, ses motifs, ses couleurs et la qualité de son tressage varient selon les ethnies et l’habileté de l’artisan qui l’a confectionnée.
Les coloquintes, également appelées Klogs, sont de petites gourdes-calebasses utilisées par les populations locales.
Elles sont souvent délicatement gravées de motifs ethniques ou de scènes représentant la vie quotidienne.
Elles sont traditionnellement fermées par un bouchon composé de feuilles soigneusement enroulées.
L’artisanat de Ratanakiri prend de nombreuses formes, des objets du quotidien aux pièces utilisées lors des cérémonies.
On trouve notamment de petites pipes, des bracelets et d’anciens ornements traditionnels.
Les coupe-coupe, particulièrement remarquables chez les Jaraï et les Katcha, côtoient les arbalètes et différents objets utilisés dans la vie quotidienne.
Les séries de gongs anciens en bronze sont utilisées lors de nombreuses cérémonies.
Les jarres laotiennes servent quant à elles à la préparation traditionnelle du vin de riz.
Les peuples Jaraï, Tampoun et Katcha réalisent des statues et des totems destinés à accompagner les défunts.
Ces sculptures ne sont pas de simples objets décoratifs. Elles appartiennent à un cycle spirituel et entretiennent un lien profond entre le monde des morts et celui des vivants.
Il est absolument interdit de retirer ou de voler une statue funéraire dans la forêt, même lorsqu’un cimetière semble abandonné.
Pour les populations montagnardes, les statues accompagnent le cycle du défunt. Les dérober revient à interrompre ce cycle et à condamner son âme à errer entre le monde des morts et celui des vivants.
Contentez-vous des répliques proposées à Banlung et dans les boutiques locales.
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